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掛け軸　人物 ＇大正時代 銘有り
掛軸 茶掛横幅 雪尾要道「古今無二路」共箱 大徳寺派 宗鏡寺住職\r\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。\r\rサイズ　54.5　×　119.5　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r雪尾要道（ゆきおようどう）\r大正元年兵庫県生まれ。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。昭和八年に天龍寺僧堂に掛塔し関精拙老師に参禅す。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　朱砂　自然形　高級　落款。\r昭和四五年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。硯　中国端渓硯（海鶯）。\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺の庵主を務めていた。書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり。\rその後、元和２年に沢庵和尚が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきた。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。\r\r〔状態について〕\r使用感は少なく、きれいな状態です。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。表装も落ち着いた色合いで素敵です。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。\r\r〔禅語について〕\r「古今無二路」（ここんにろなし）（古今無二路 達者共道同）\r「昔も今も、道は一筋。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。 たとえやり方は違っても、賢者の行く道はただ１つ。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。」という意味です。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。\r今、目の前にある自分の進むべき道を黙々と進むことを表しているようです。★忍★掛軸。\r目標に向かって進む中迷いが生まれることもあるかと思います。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。そんな中背中を押してくれるような素敵な句です。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r季節を問わず年中ご使用頂けます。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。木原信 水墨画集 福岡博多。