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【真作】掛軸 田中竣『紅白梅に鴬図 花鳥図』絹本 共箱付 掛け軸 a060411
山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。●古筆●短冊●紫野●大徳寺435世●大綱宗彦●黄梅院●茶道●和歌●肉筆。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。歙州水波羅紋硯　唐木天地蓋付き　中国四大硯　骨董品。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。掛軸 石州『三峽 山水図』中国画 紙本 肉筆 箱付 掛け軸 p06274。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。B225s 「春光日々新」短冊額　淡々斎筆　14代裏千家宗匠　新年　茶道具。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。中国端渓硯　表裏両面彫刻　唐木蓋台付き。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。ストラディヴァリウス装飾楽器写真集。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。百福御墨。真贋鑑定はしてません。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。宜しくお願い致します。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。