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■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　\r\r■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）\r\r臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。茶道具　一行軸「笑而不答心自閑」　高桐院前住職　上田　義山師筆。\r\r〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜\r\r天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。ガンバ大阪 2017 サイン色紙　遠藤保仁他。\r\r開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。徳川斉昭　書　紙本　掛軸（徳川慶喜の実父）。\r\r小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。\r\r院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。【真筆】宮本祖豊 「如実知自心」（ 天台宗 延暦寺 十二年籠山行 ）酒井雄哉。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【セキンガル】　◆3点まとめ（歙州硯板十吋／歙州硯九吋／大筆の白雲十三号）。美品です。美術品 扇面 『鶴と松と太陽』『福の書』の2本。\r\rこちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r軸先：黒漆塗。最終価格 中国　緑端渓硯　大硯。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。　　箱書、花押があります。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。　\r\r共箱、タトウ箱付です。鈴木悦郎　色紙。\r\r\r～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～\r\r自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。\r\r自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。\r\r臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」\r\rがあります。画帳、木堂、他。\r\rどのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。榊莫山　掛軸　弧。\r\rこのように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを\r「主人公」といいます。【墨研】高級唐筆◆大型羊毫筆 ① 水牛角◆書道具 文房四宝 中国筆 白馬毛。