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【セキンガル】　◆3点まとめ（歙州硯板十吋／歙州硯九吋／大筆の白雲十三号）
■画　題■「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂\r\r■寸　法■　（約）幅 ６０.５cm× 長さ １１６.５cm・（軸先寸）\r\r■略　歴■ 　横井明堂（よこい みょうどう）\r\r大阪府堺市にある大徳寺派 南宗寺 塔頭少林寺の住職を務める。美術品 扇面 『鶴と松と太陽』『福の書』の2本。\r\r\r本紙・表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。美品でございます。最終価格 中国　緑端渓硯　大硯。\r\rこちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺派 少林寺 前大徳 横井明堂 \r和尚の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。\r\r軸先：黒漆塗。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。　　紙本：墨書。鈴木悦郎　色紙。　　箱書、花押があります。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。　\r\r共箱、タトウ箱付です。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。\r\r\r関 南北東西通活路（かん　なんぼくとうざいかつろにつうず）とはどんな意味？\r\r関（かん）は、有名な雲門の一字関です。画帳、木堂、他。\r\r「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。榊莫山　掛軸　弧。\r\rそれに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。【墨研】高級唐筆◆大型羊毫筆 ① 水牛角◆書道具 文房四宝 中国筆 白馬毛。\r\r大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して\r\r「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。希少硯（旧坑）麻子坑端渓硯 廻彫 双龍 角型 8吋。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」\r\rと詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。