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【真筆】宮本祖豊 「如実知自心」（ 天台宗 延暦寺 十二年籠山行 ）酒井雄哉
■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）\r\r大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。【セキンガル】　◆3点まとめ（歙州硯板十吋／歙州硯九吋／大筆の白雲十三号）。\r\r昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。美術品 扇面 『鶴と松と太陽』『福の書』の2本。\r\r関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。美品 掛け軸 前大徳 森田慈範作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。\r\r昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。最終価格 中国　緑端渓硯　大硯。\r\r兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「青山緑水」共箱 禅語 茶道具 茶掛け。\r\r\r本紙・表装ともシミはありません。前衛禅書画家 長井宏之作「一期一会と庭園」掛け軸 真作。経年による劣化はご了承ください。鈴木悦郎　色紙。\r\rこちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。茶道具　一行軸「松無古今色」　三玄院前住職　藤井誡堂師筆。\r\r軸先：木製　黒塗。掛軸 前大徳　大徳寺塔頭孤蓬庵主　小堀定泰和尚肉筆 『無心大道帰』共箱付。　　紙本：墨書。画帳、木堂、他。　　箱書、花押があります。榊莫山　掛軸　弧。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付。【墨研】高級唐筆◆大型羊毫筆 ① 水牛角◆書道具 文房四宝 中国筆 白馬毛。\r\r共箱には経年によるシミがあります。希少硯（旧坑）麻子坑端渓硯 廻彫 双龍 角型 8吋。ご了承ください。狗神煌　 直筆サイン入り複製ミニ色紙 しゅぷれ〜むキャンディ C76配布。\r\r\r～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～\r\r修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。安倍晋三の父上　安倍晋太郎氏のサイン色紙。\r\r緑のものは緑。掛軸 掛け軸 日本画 稚児？の高砂 昇雲 供箱。紅いものは紅い。掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「梅花和雪香」共箱 前大徳福聚院。\r\rしかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。水墨画 虎 掛軸 翠邦作。\r\r柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。【高級羊毛筆　高寿礼印　長鋒7.7×1㎝】◆宿淨細光鋒◆条幅漢字◆優品。\r\rしかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。【墨研】龍渓石硯◆長野辰野町産「自然石硯」丁峯作 大型硯◆書道具 文房四宝 和硯。\r\r「柳は緑、花は紅、真面目」と。お手頃♡小型端渓硯シリーズ　花箱＆鳳凰箱　2個セット。\r\rこの句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「頭上漫々脚下漫々」共箱 禅語 春掛け。\r\rそのままずばりということです。【 掛軸 / 西国三十三観音御軸】巡拝記念 巻物 骨董品 長物 箱付き。\r\r露は、露（あら）わすです。春画 ★☆ 巻物 古筆 古画 時代物 艶本 美術品 絵 コレクション 絵。\r\r柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。菘翁先生楷書朱子家訓帖。\r\rしかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。一行軸「清風万里秋」大徳寺派萬年山極楽禅寺住職　西垣　大道師筆。\r\rただそのままです。中国古美術品　特大端渓硯　蘭亭文硯　7kg 清の時代　何其仁作。\r\r\r～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～\r\r円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。\r\rその後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【壷中日月長】自筆一行 紫野黄梅院 大徳寺 軸装。