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楽一番公式アカウント74 様用　掛軸
六字名号 南無阿弥陀仏【説明】 元々はインドから伝わった宗教で、お経の読み方は古代インド語のサンスクリット語に由来します。前大徳誡堂 藤井誡堂 一行書「松樹千年翠」掛軸 茶道具 茶掛 C-12。本来のサンスクリット語に似ている読み方の漢字が当てはめられており、漢字自体には意味がないものが多いです。美品 掛け軸 円覚慈雲 足立大進作「安分以養福」共箱 禅語 年中掛け。南無は「ナマス」や「ナモー」と発音されている「namo」を音写したものです。未使用 「滅多にでない」金巻 春日墨 春日神煙墨　95年　80x22x8。礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。専用　中国美術　ターコイズ　漢詩文鎮屏　365g 縦11.5cm 横15.2cm。阿弥陀は「アミターユス」と「アミダーバ」の二つの言葉が由来で「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。講談社 白雲一行書 清巌宗謂 松長剛山 共箱 複製画　茶掛 掛軸 茶道具 O-7。仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。掛軸 #赤富士 #鶴 風鎮付き。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。四国八十八ヶ所御朱印掛け軸。表具が綺麗なエメラルドグリーンで大変美しいです。岸田文雄　天衣無縫　フレーム付色紙　　揮毫　内閣総理大臣縦37.5横34.5cm。縦約194cm横約45.5cm軸約50.5cm　表具のお色味は1〜4の写真が一番現物に近いです。前大徳寺 宮西玄性 掛軸 共箱 一行書 茶掛 茶道具 O-16。共箱なし。大徳寺 長谷川寛州 掛軸 一行書 共箱 茶道具 茶掛 C-11。本体のみ。掛軸 116。エケコのプロフィールを確認の上ご購入ください。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国古美術 X909C16-7。J