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ストラディヴァリウス装飾楽器写真集
◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。「青山元不動、白雲自ずから去来」。百福御墨。また、行ったり来たりの意。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。清明上河図、中国扇子。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。紙本。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。塗軸。入間　イベント　色紙。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。建仁・萬壽僧堂を歴参。アルフォンスミュシャ作品集。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。大徳寺派布教師に任命され務める。中国古美術•清時代金彩花卉筆入•XG；00011。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。中国古美術・爐鈞釉筆入•書•文房具•清時代・XG—-009。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸