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■画　題■「茶掛　松樹千年翠」・大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７２cm・軸先寸\r\r■略　歴■　　小室大心（おむろ だいしん）\r\r１９１９年生まれ。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\r岐阜県出身。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。\r\r大徳寺 本山で修業。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。\r\r臨済宗 大徳寺派 長楽寺 住職。アルフォンスミュシャ作品集。\r\r\r本紙、表装ともに良い状態です。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。美品です。中国古美術•清時代金彩花卉筆入•XG；00011。\r\rこちらの茶掛　松樹千年翠は、大徳寺派 長楽寺 住職 前大徳 小室大心 老師の直筆一行ものでございます。中国古美術・爐鈞釉筆入•書•文房具•清時代・XG—-009。\r\r軸先：黒漆塗。色紙ꕤ多種ꕤ高級色紙ꕤむらくもꕤ王朝ꕤきりつぎꕤ手漉きꕤ2万円分ꕤ164枚①。　　紙本：墨書。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。　　箱書、花押があります。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。\r\r共箱、タトウ箱付。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。\r\r関防印は、色即是空です。掛軸-1390　西郷隆盛　西郷南洲　3行書　印刷工芸作品　南洲先生五十年祭。\r\r\r～松樹千年翠（しょうじゅせんねんのみどり）とはどんな意味？～\r\r中国南宋末期の禅者である石田法薫（せきでんほうくん）の言葉「松柏、千年の青」からの禅語です。掛軸 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p082910。\r\r常住不変の本体には注意を払わず、生滅変化を繰り返す現象にのみ心を奪われている人々に警告を発しています。大徳寺506世　小田雪窓　一岳万年雪　掛け軸　共箱　茶道具　茶掛け　書画、美術品。\r\rつねに緑を保っている松とは、万古不易（ばんこふえき）の真実の象徴であります。掛け軸、鳥と桜掛け軸 200サイズ掛け軸。\r　　　\r禅語百科より