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美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし
■画　題■「茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ６６cm× 丈 １１４cm・軸先寸　\r\r■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）\r\r1935年 京都生れ。清明上河図、中国扇子。\r\r1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。\r\r1956年 妙心寺専門道場に掛塔。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。\r\r1971年 大徳寺派福聚院住職。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。\r\r1977年 大徳寺前住位稟承。入間　イベント　色紙。\r\r\r本紙、表装ともにたいへん良い状態です。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rこちらの茶掛　円相 無尽蔵は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆横ものでございます。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。\r\r軸先：黒漆塗。国際霊能者連盟公認‼️ 白峰大天狗のストーン‼️その日から毎日願いが叶う‼️。　　紙本：墨書。アルフォンスミュシャ作品集。　　箱書、花押があります。アオのハコ 複製サイン入りミニ色紙。　\r\r共箱、タトウ箱付です。中国古美術•清時代金彩花卉筆入•XG；00011。\r\r関防印は、思入玄(思い玄に入る)です。中国古美術・爐鈞釉筆入•書•文房具•清時代・XG—-009。\r\r\r～円相とはどんな意味？～\r\r言葉では如何（いかん）ともしがたい悟りは詩で仮に表現することが多いのですが、円相はそれすらも拒む姿。色紙ꕤ多種ꕤ高級色紙ꕤむらくもꕤ王朝ꕤきりつぎꕤ手漉きꕤ2万円分ꕤ164枚①。\r\r全ての属性を拒否しながらなおかつ全ての徳を円満している寂静（じゃくじょう）なる無の境涯を示します。戦前〜明治　未使用　後素必用　沈南蘋　用南蘋沈氏秘法製　古梅園主人　53g。\r\rそれを敢（あ）えて目に見えるように形象化（けいしょうか）しようとすれば、ぐるりと円を描くことになります。酒井　雄哉大阿闍梨様の書　大額縁。\r\r\r～無尽蔵（むじんぞう）とはどんな意味？～\r\r仏教からの言葉です。裏千家十五世　鵬雲斎宗匠の書　千里同風　扇面　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。尽きることのない財宝を納める蔵(くら)のこと。掛軸-1390　西郷隆盛　西郷南洲　3行書　印刷工芸作品　南洲先生五十年祭。\r\r無限の功徳を有することをたとえていう。掛軸 胡健華『花鳥図』中国画 紙本 肉筆 掛け軸 p082910。