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【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 西垣宗興 \r作品名: 「松無古今色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。若干シミありますが、全体的に状態は良好です。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。裏にシミあり。中国端渓硯　表裏両面彫刻　唐木蓋台付き。\r\r【作者説明】\r\r西垣宗興\r\r1908年　岐阜に生まれる。ストラディヴァリウス装飾楽器写真集。\r1949年　分山宗興について得度。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。\r1976年　仏教大学大学院修士課程修了。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。\r1978年　兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。\r1985年　78歳で死去。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。\r\r\r【禅語】\r\r『禅林句集』等にある禅語「松無古今色、竹有上下節」からの引用で、松の葉は常に青々としていることから、時代を経ても不変であるものの喩【たとえ】の意。百福御墨。\r茶道の真髄に通じることから茶席等によく用いられる。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。\r清巌も茶の湯に通じた高僧でこの句を好んで揮毫【きごう】している。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#西垣宗興\r#松無古今色