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沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん
とても有名な文句ですのでお茶席で使いやすい御軸です、季節を問いませんので年中お使いになれます。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。落款は『前大徳七十六翁大綱書』として印譜が捺してあります。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。これより弘化元年(1844)頃の作品という事が判ります。百福御墨。巻きジワがございまますが180年程経過しておりますので、経年変化に依るものとお考え下さい。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。写真でご確認ください。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。\r\r紙本。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。木軸（桑木地）。清明上河図、中国扇子。時代箱。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。\r\r長さ166㎝　幅40.3㎝（表装を含む）\r\r『日々是好日』\r【読み】\r日々是れ好日（にちにちこれこうにち）\r＊又は（ひびこれこうじつ）\r【意味】\r晴れの日も雨の日も、楽しい日も辛い日も、その一日一日が最上最高で、かけがえのない日である、ということ。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。入間　イベント　色紙。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。2721 小林太玄 「瀧」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。書道筆、唐筆、文化大革命前古筆、羊鬚提筆、太筆、大筆高級筆。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　河原書店\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#一行\r#御軸\r#本席\r#床\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#床の間\r#硯\r#墨\r#半紙\r#筆\r#文鎮