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「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 須賀玄道「南無阿弥陀佛」\r作品名: \r\r【サイズ】\r\r縦… 198.5cm\r横… 60cm\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。中国端渓硯　表裏両面彫刻　唐木蓋台付き。\r汚れなく状態は良好です。ストラディヴァリウス装飾楽器写真集。\r\r【作者説明】\r\r須賀玄道：大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。\r\r【禅語】\r\r南無阿弥陀仏\r南無は礼拝や敬意を表すときに使用する言葉で、「帰依する（尊敬する、おまかせする）」という意味があります。百福御墨。\r\r阿弥陀は「果てない光、無量の命」を表しており、二つを合わせて「永遠の命」という意味になります。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。\r仏は「ブッダ」が語源の悟りを開いたものを表す言葉で、「仏様」を意味します。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。そのため南無阿弥陀仏は「永遠の命をもつ仏様を信じておまかせする」という意味になります。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。清明上河図、中国扇子。\r\r出品物は全て中古品です。明治古書 古文書 儒学者「宕隂存稿 楽 射 御 書」明治3年出版 4冊美品。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。掛軸　風景画　作者不明　長期保管品　管理№Z50117。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。掛け軸 『 日日是好日 』 無量童子　仏画師 高垣康平 本画 肉筆 共箱！。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#須賀玄道\r#南無阿弥陀佛