新入荷 再入荷

掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品
円相が描かれ、和歌が添えられております。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。若干の巻きジワがありますが、全体の調子は良好です。★忍★掛軸。\r\r長さ151㎝　幅23.5㎝（表装を含む）\r\r≪短冊≫\rタテ36㎝　ヨコ6.3㎝\r\r【読み】\r里の子が振り積む雪をまろはして　まろしと見るは夢かうつつか\r＊降り積む・・・降って積み重なる　まろはす・・・転がす　まろし・・・丸い　夢かうつつか・・・夢と現実がはっきりとわからない状態。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。夢見心地の状態。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r【解釈】\r村里に住んでいる子が雪遊びをしている情景。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。雪だるまを円相に見立て、それを悟りの境地と見る無我の境地。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。円相を描くことは決して堅苦しくなく、心で描くことの重要性が表されているのではないでしょうか。木原信 水墨画集 福岡博多。\r\r▢大綱宗彦（だいこうそうげん）\r安永元年(1772)～安政７年(1860)\r大徳寺435世住持。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。中国端渓名硯　石眼あり。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。89歳歿\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#大綱\r#掛軸\r#茶掛\r#茶会\r#書\r#和歌\r#短冊\r#御軸\r#本席\r#床\r#待合\r#茶道\r#表千家\r#裏千家\r#武者小路千家\r#濃茶\r#薄茶\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#黄梅院\r#京都\r#画賛\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#茶席\r#床の間