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【真作】掛軸 岡田典正『高砂図』絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a040218
セットにサイズ長さ約26cm 幅約19cm 厚さ約2.6cm《道德经》（どうとくきょう，Dōtokukyō）は、中国の春秋時代に老子（ろうし、Lǎozǐ）によって書かれたとされる哲学書である。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「福寿」共箱 禅語 茶掛け 縁起物。別名「老子」（ろうし）とも呼ばれ、道家思想（どうかしそう）の根本経典の一つとして知られている。「蓬莱山」　國井幸雪　掛け軸 掛軸 共箱あり。概要《道徳経》は全81章から成り、前半の「道経」（どうきょう）と後半の「徳経」（とくきょう）に分かれている。中国端渓硯　表裏両面彫刻　唐木蓋台付き。「道」（タオ）とは宇宙の根源的な法則や自然の摂理を指し、「徳」はその道に従う生き方を意味するとされる。ストラディヴァリウス装飾楽器写真集。本書は、柔軟性や無為自然（むいしぜん）、謙虚さ、無欲の重要性を説き、支配者の理想像や個人の生き方についても深い示唆を与えている。美品 2719 小林太玄 「円相」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。思想と影響《道徳経》は道家思想の基礎を築き、後の道教（どうきょう）の成立にも大きな影響を与えた。沢庵宗彭 夢語 沢庵和尚 澤庵宗彭 印刷工芸品 掛け軸 書 掛軸　たくあん。また、儒教や仏教とも相互に影響し合い、中国思想のみならず、日本を含む東アジア全体の哲学や文化にも多大な影響を及ぼしている。中国古美術/綠端雲龍紋插屏 C—1。日本においては、奈良時代や平安時代に伝わり、僧侶や学者によって研究され、江戸時代には儒学者や国学者の間でも広く読まれるようになった。中国歙州硯　金暈硯板　水波羅紋　中国四大名硯。日本での受容日本では《道徳経》の思想が禅（ぜん）や武士道（ぶしどう）にも影響を与えたとされる。百福御墨。また、江戸時代の学者や幕末の思想家たちにも読まれ、近代以降も東洋哲学や経営哲学の観点から注目されている。掛け軸 大徳寺塔頭 黄梅院主 筆小林太玄和尚 千里同風。現代日本では、老荘思想（ろうそうしそう）として哲学や自己啓発の分野で広く親しまれている。江戸時代阿波國１８０４〜１８１８年文化年間御觸書（御触れ書）当時物墨書古文書資料。《道徳経》は、その簡潔な言葉の中に深遠な哲理を含み、多くの人々にとって人生の指針となる書物であり続けている。美品 掛け軸 玉瀧寺 戸上明道作 蛍狩り画賛「涼風消炎煥」共箱 おもてなし。特徴：•歴史的・文化的価値が高い•道教や東洋哲学に興味のある研究者にとっての貴重な資料•民間信仰に基づく実践的な技術も記載状態は良いと認識しておりますが、素人による自宅保管の為、完璧を求める方や、神経質な方はお控えください。清明上河図、中国扇子。