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56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防
■画　題■　「茶掛け　一期一会◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道」　\r\r■寸　法■ （約）幅 ３５.７cm× 丈 １７６cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）\r\r1926年 京都生まれ。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。\r\r1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。木原信 水墨画集 福岡博多。\r\r　　　 大徳寺僧堂に掛塔。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。小田雪窓に参禅。中国端渓名硯　石眼あり。\r \r 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。\r\r1969年 大徳寺大光院副住職。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。\r\r1974年 大徳寺雲林院住職。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。\r\r1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【茶道具】表千家而妙斎　自筆　千年翠　松原の画大扇子　R1262お7。\r\r1982年 大徳寺 書記に就任。最終値下げ旧蔵書道篆刻珍品中国清の時代貴重印璽　 細工精密山水、人物、春蚕彫刻。\r\r1985年 遷化。掛軸-1410　大徳寺　中村祖順　「清風落太虚」。\r\r\r表装は良い状態です。山形有朋　書状　書　掛け軸　合わせ箱　書画、骨董品、美術品。本紙、藤田寛道の道の所にシミがあります。狩野常信 美人図 掛軸。\r\rこちらの茶掛け 一期一会 は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆の書でございます。清水公照著『自刻帖（画帳・賛文集）』。\r\r軸先：木製　漆塗。大徳寺　藤井誡堂　蓬莱不老仙　短冊　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画。　　紙本：墨書。端渓 老坑 石眼 水巌。　　箱書、花押があります。掛け軸2本 東大寺 上野道善作「富貴吉祥」、長谷川寛州作「冬嶺秀孤松」。\r　\r付属品：共箱、タトウ箱付。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　特級青田石　大型　鑑賞　落款。\r\r\r～一期一会とはどんな意味？～\r\r一期一会（いちごいちえ）という言葉は、「山上宗二記」に萌芽がみられ、井伊直弼が力説した言葉ですが、もっと古くに成立していた言葉であろうと思われます。松田照應　成田山新勝寺貫主　聴無聲　額入り　書画、骨董品、美術品。\r\r一期（いちご）は一生、一会（いちえ）は唯一の出会いという意味です。最終値下げ　文化大革命前に製造された 「鐵齋翁書畫寶墨」 最高油煙101 鉄斎墨。\r\r一期一会とは「一生でたった一度の出会い」という意味です。【真作】掛軸 高野山大僧正 建部快運『行書』茶掛け 紙本 掛け軸 g012021。\r\r茶席で、たとえ幾度同じ人が会するとしても、今日の茶会はただ一度限りの茶会であると、主客ともに全身全霊を傾けて取り組む心を示します。中国美術 書道具 芙蓉石 唐子彫 印材 印章。