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掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品
澄泥硯(ちょうでいけん)は中国で作られている硯の一つで、四大名硯と称されています宋代に蘇易簡が記した「文房四宝」が今日でいう文房四宝の基盤となっていますが、ここに記述のある澄泥硯は、現在流通している澄泥硯とは別物になっています。掛け軸　人物 ＇大正時代 銘有り。唐・宋の時代に川底などからとれる泥土を焼き固めて作ったものを澄泥硯と言っている焼成硯説と、宋の時代に蘇州近郊の霊巌山付近で採石される「カク村石」で作られた硯である自然石説が存在しています。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。文献に記載されている特殊な製法で作られた陶製硯と、現在認識される自然石硯がどこで重なり混同されたかは定かでなく、厳密には昔の澄泥硯を「古澄泥」、現代のものを「新澄泥」と呼び区別することもあります。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。この硯は新澄泥です。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　朱砂　自然形　高級　落款。澄泥硯の最大の魅力としてあげられるは、色彩の豊かさです。硯　中国端渓硯（海鶯）。その色彩に応じて、澄泥硯は様々な種類に識別されます。書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり。中でも最上のものとされるのが、鱔魚黄（ぜんぎょこう）です。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。独特な色彩を有しており、鑑賞価値を高めているといえます。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。こちらの商品の石色はその鱔魚黄です。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。鱔魚黄は、海蛇の背から腹にかけた部分を見るような赤黄色の澄泥硯をいいます。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。鱔魚黄といっても、その色の幅は広く純黄のものから褐黄のものまであり、黄色を基調としたものを鱔魚黄とよびます。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。また、澄泥硯は硯の表面にある目には見えないほどの大きさの凹凸が非常に強く、特に唐墨との相性が良い事で知られています。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。そのため、超淡墨や超濃墨での作品制作時に使用するのが最適とされており、硬くて磨りにくかった墨もすらすらと磨れる事から清代の乾隆皇帝が大変驚き心を奪われたと言われています。★忍★掛軸。蘭亭は建物の名で、あずまやのことです。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。蘭亭硯は、王義之の蘭亭におけるパーティーの物語「蘭亭曲水ノ図」が彫られた硯です。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。3月3日節句の日に、朝臣たちが曲水のほとりに並んで、上流から流される杯が、自分の前を通り過ぎないうちに詩をつくらないといけませんでした。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。王義之たちのそういう風景を刻んだのが蘭亭硯です。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。昔、中国にて購入。木原信 水墨画集 福岡博多。蓋に欠け2箇所、本体裏側縁の一部に分かりにくいですがひびの様な物があります。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。その他については特に目立った傷はございませんが、写真にてご確認ください。中国端渓名硯　石眼あり。＜硯本体サイズ＞縦15.1cm横9.1cm高さ(厚さ)4.9cm