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【干支掛け軸】日の出「日新 日々新」④
掛軸 茶掛 自画賛 辻常閑「薫風自南来」藤に燕 共箱 大徳寺派 吉祥寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　昌化石　細密彫刻　大印面　高級。\r\rサイズ　36.3　×　190.3　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r辻常閑\r愛知県出身\r奥山半僧坊として名高い方広寺派官長\r大井際断老師などについて修行\r平成元年　大徳寺派の吉祥寺に入寺\r現在に至る。掛軸-1394　北村西望　「寿」　共箱　96歳時の揮毫　大幅。　\r\r〔状態について〕\r使用感が少なく概ね良好な状態です。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。\r\r〔禅語について〕\r「薫風自南来」（くんぷうじなんらい / くんぷうみなみよりきたる）\r初夏の温かな陽気の中、心地よい香りの南風が吹いて人も木も草も皆爽やかな気分になるという意味。掛け軸　人物 ＇大正時代 銘有り。\r「薫風自南来　殿閣生微涼」の句は、煩悩妄想または分別や執着といった人間を苦しめるものを『薫風』によって吹き払われ、清涼な無心の境地を『殿閣生微涼』と顕したもので、それこそが「諸仏出身の処」ということでしょう。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。私たちは、こうでなければいけない、絶対になど、善悪や損得等の多くのものにこだわったり、とらわれたりしてしまい右往左往する日々です。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。そういった中で、少しでも『薫風』に気付けたのであれば、多くの選択を迫られる日々でも柔軟に対処し清涼な時間・日々を過ごしていけるのではないでしょうか。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　朱砂　自然形　高級　落款。\r\r季節としては初夏5月頃が最適な時期になります。硯　中国端渓硯（海鶯）。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。