新入荷 再入荷

故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図
お茶を入れるのに最適な（釜の）煮え音をを松風と表現することがありますが、まさに「松濤」とは波のように聞こえる松風の音をいいます。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。こちらの御軸は心を高尚に持ち静かに松風を聴く境地を意味しております。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。裏千家淡々斎御家元の御染筆ですので、大切なお茶会にも安心してお使いになれます。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。本紙は紙本で若干の巻きジワ・シミがございますので写真でご確認ください。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。軸は天然の素材を使用してあります。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。箱は無地箱です。★忍★掛軸。\r\r「高臥聴松濤」 \r【読み】\rこうがしてしょうとうをきく\r【意味】\r波の音のように聞こえる松風の音を聞きながら、世俗を離れて悠々と暮らす様子。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。高臥とは、心を高尚にして世俗の煩わしさを避けて暮らすこと。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\r\r長さ181㎝　幅43.6㎝(表装を含む)\r\r▢裏千家14世淡々斎宗室\r明治26年(1893)～昭和39年(1964)\r茶道裏千家14世家元。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。裏千家13世圓能斎の長男。掛軸 梅田信隆 玲龍八面起清風 曹洞宗 総特寺貫主 一行書。幼名は政之輔、号に碩叟(せきそう)。木原信 水墨画集 福岡博多。30才で家元を継承。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　ペア印　一対　落款印　遊印。流儀統一のため淡交会を結成、海外普及と文化交流のために国際茶道文化協会を設立。中国端渓名硯　石眼あり。紺綬褒章、紫綬褒章、勲三等旭日中授賞を受章。中国 絹本掛軸 高閣　街秋中堂　状態良好。昭和39年(1964)北海道の旅宿で歿す。藤島康介 ああっ女神さまっ 直筆サイン入り色紙 。。71歳。dilts55　中国古美術品　雲龍吐珠彫刻　特大端渓硯5.8kg。\r\r【参考文献】\r落款花押大辞典　淡交社\r茶人の花押　小田榮一著　河原書店\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#高臥聴松濤\r#茶掛\r#お茶会\r#本席\r#一行\r#御軸\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#今日庵\r#千利休\r#裏千家\r#家元\r#千宗室\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#淡々斎\r#碩叟\r#無限斎\r#臨済宗\r#大徳寺\r#京都\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#茶会\r#茶事