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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）
【矢野一甫】大正13年生まれ。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。昭和21年崇福寺専門道場。【干支掛け軸】日の出「日新 日々新」④。昭和25年臨済各派布教団布教師。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　昌化石　細密彫刻　大印面　高級。昭和38年蔵雲寺住職。掛軸-1394　北村西望　「寿」　共箱　96歳時の揮毫　大幅。昭和55年大徳寺派但馬教区長臨済宗大徳寺派蔵雲寺住職。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 閑坐聴松風 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。◎サイズ本紙…縦約３３㎝ 横約５２㎝全体…縦約１１５.５㎝ 横約６０㎝◎紙本・桐共箱・紙外箱。掛け軸　人物 ＇大正時代 銘有り。◎軸先…黒漆塗。北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸。◎状態シミやイタミも無く良い状態です。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。◎真筆保証いたします。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　朱砂　自然形　高級　落款。◎返品は商品到着後１週間以内に限らせていただきます。硯　中国端渓硯（海鶯）。◎宜しくお願いいたします。書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり。【円相 えんそう】禅における書画のひとつで、図形の丸（円形）を一筆で描いたもの。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。「一円相（いちえんそう）」「円相図（えんそうず）」などとも呼ばれる。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。悟りや真理、仏性、宇宙全体などを円形で象徴的に表現したものとされるが、その解釈は見る人に任される。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。また、円窓と書いて「己の心をうつす窓」という意味で用いられることもある。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。また始まりも終わりもなく角に引っ掛かる事もない円の流れ続ける動きは、仏教が教える捕らわれのない心、執着から解放された心を表わしている。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。【無一物中無尽蔵 むいちもつちゅうむじんぞう】 この言葉は禅の悟りを表していると言われる禅語です。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。 大詩人と言われる蘇東坡が残した禅語で、意味としては、無の中に有るということを、虚の中に実を観るということを表しており、これだけではよく理解できませんが、この言葉に続きがあります。★忍★掛軸。 無一物中無尽蔵。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。