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北澤映月「釈迦如来」仏画　絹本　掛軸
掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。1135 足立宗誠(泰道) 「山呼万歳声」臨済宗 大徳寺 禅語。\r\rサイズ　30.3　×　173.7　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r戸上明道\r玉瀧寺閑栖\r昭和10年3月三重県玉瀧に出生\r昭和32年龍谷大学卒業\r昭和35年大徳寺専門道場　掛頭\r小田雪窓老大師に師事\r昭和39年立命館大学大学院文学研究科終了\r昭和52年玉瀧寺住職拝命\r平成18年閑栖\r\r〔状態について〕\r全体的にうっすらとシミがありますが、本紙が和紙のようになっているためあまり目立ちません。‼️年末年始セール‼️ 文房書道　篆刻印材　朱砂　自然形　高級　落款。\r裏側にも全体的にシミが出ています。硯　中国端渓硯（海鶯）。画像にてご確認ください。書道具　大好山水　油煙101 曹素功　上海墨廠　60g 使用あり。\r床にかけている分には綺麗に見えますが、間近で見た場合や裏側などはシミがありますので気になる方はお控えください。故宮博物院　株式会社二玄社製　宋　夏圭　渓谷　山清遠図。\r\r〔禅語について〕\r「彩鳳舞丹霄」（さいほうたんしょうにまう）\r彩鳳とは五色の羽を輝かせながら舞う番いの鳳凰のこと。◆中国 古紙 宣紙 書画 因劦画仙紙 三星牌 紅星牌 廉落 聯落。\r丹霄の丹は、赤く染まって澄みきっている様子で、霄は、雲ひとつ無い大空の意味。掛軸-1399　山本五十六　2行書　印刷工芸作品。\r要するに「丹霄」とは、朝焼けや夕焼けなどの朱く染まった空のことです。【墨研】雨畑真石◆峯硯堂 峯硯作「自然硯」優品◆使用品◆書道具 文房四宝 和硯。\rつまり「彩鳳舞丹霄」とは、澄みきった大空に色彩鮮やかな鳳風が舞うという、壮大で美しい、おめでたい情景のことです。掛け軸　武者小路千家、十四世家元　不徹斎宗守宗匠の書　茶道具　茶掛　書画、骨董品。\rこのことから、平和や無事を祈願するおめでたい言葉として、新年の茶会でこの禅語が掛けられます。★大徳寺『前大徳 佐藤朴堂』筆『泉石瑞可嘉/鮎の図(竹林画)』横物！共箱/紙箱★。\r\r芳賀幸四郎『新版一行物』には、聖代を祝ったもので、仏教のいわゆる事々じじ無礙むげ法界ほっかいの消息をたたえた句である」とあります。★忍★掛軸。\r\r季節としては新年1月や、おめでたい席での祝い掛けとしてご使用頂ける一幅です。掛軸-1408　大徳寺　中村祖順　「萬古清風」。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。美品 掛け軸 大徳寺 尾関桃林作「一期一会」共箱 禅語 茶掛け。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。56 ラオス石　 手彫り　瑞獣　高級　印材　印石　篆刻　書道　落款　関防。