注目 ●極上和本YM2089●為学初問［周南先生為学初問］山県周南　服部元喬　宝暦10年　教育・経済　稀書　状態良好 和書

■為学初問［周南先生為学初問］

【判型】大本2巻2冊。桑原廉一郎 自筆書簡1通（真筆保証品）島村剛一宛 封筒付 昭和13年8月15日付 父・桑原芳樹や國學院大学に関することなど 気比神社宮司。縦268粍。春秋庵白雄（加舎白雄）拙堂増補 大窪詩仏序『俳諧寂栞』（全3冊揃）文化9年須原屋伊八他刊 江戸時代和本 俳諧 俳句 連歌 俳書。

【作者】山県周南（孝孺・正助・県孝孺）作。☆E0235和本江戸期宮城地誌写本「通俗封内名跡志」1冊/高橋以敬（高橋玉斎）/古書古文書/手書き。服部元喬（南郭）校。☆E0358和本江戸寛政元年（1789）和算「懐宝塵劫記綱目」全1冊/そろばん/算数/数学/古書古文書/木版摺り。 

【年代等】宝暦10年春刊（初板本）。小堀源三郎編 平野長富画『新撰日光山誌』明治15年刊（栃木県）明治時代和本 折込銅版画3枚揃（地図 日光東照宮境内図 奥日光湯元温泉図）。［江戸］山城屋茂左衛門板。巻物 三友堂益亭『古刀新刀 釼早目利』私家版 日本刀鑑定手引書 江戸時代和本 国宗 三条の小鍛冶宗近 粟田口吉光 来国俊 了戒 千手院行信。

【備考】分類「教育・経済」。太田全斎（福山太田方）『漢呉音図』（全3巻3冊揃）文化12年序刊 江戸時代和本 中国語/漢字音韻書。『為学初問』は2巻2冊、儒学。池田龍雄 肉筆画入年賀状8通セット（真作保証品）玉井五一宛 昭和30-62年。山県周南著。★H538和本江戸享保9年（1724）崎門学垂加神道「斎部八箇祝詞註」全1冊/跡部良顕の直筆本/古書古文書/手書き。内題は「周南先生為学初問」。諸大家人物画譜。宝暦10年、江戸山城屋茂左衛門刊。幕府領（会津藩預所）佐倉村古文書●宝暦７年写　会津孝子傳　全　６９丁　大沼郡佐倉村　現在の福島県昭和村　231112。内容は、学問・政治・道徳などについての見解を仮名交じり文で述べて、荻生徂徠の『徂徠先生答問書』やあ太宰春台の『聖学問答』に似る。観念法門講録 全 占部観順 明治42年　真宗大谷派　唯法寺 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然密教 戦前 古書和書古本古文書 NR。日本の神道は儒学と同一の教えであること、人それぞれの資質に応じて学問し、義理に通ずべきこと、制度を整えて奢侈を防ぐべきことなどを説く。伊勢御師 三日市大夫次郎秀氏謹書『三社』掛軸〔紙本肉筆真作〕/三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神 春日大神 落款 神道 神社 書 書道 古美術。基本的には徂徠学を平易に解説するという立場をとっているが、徂徠の思想においてはより広い意義を担っている「制度」を、もっぱら倹約の手段として論じたり、徂徠がほとんど問題にしなかった日常的な修養の必要を説いたりするところに、徂徠学との食い違いが見出される。安中生糸改会社。なお、徂徠の著述として写本で伝わる『園談余（ケンエンダンヨ）』が本書と全く同一の内容で、どちらかを偽書とすべきであるが、『園雑話』に、周南は初め本書を「園談余」と題したが、徂徠の随筆『南留別志（ナルベシ）』も初名を「園談余」と言ったので、服部南郭が本書を「為学初問」と改題して刊行したという記述がある。池上文僊画『達磨百図』大正4年 佐藤駒太郎刊 京都四条派野村文挙に師事した絵師 達磨図 ダルマ 仏教美術 仏画 中国禅宗の開祖。本書版本の見返に「南郭先生考訂」とあって右の記述を裏付けるし、内容にも徂徠の思想と若干食い違う点があるので、本書は周南の著で、現行の『園談余』は偽書と見るのが妥当である（「日本古典文学大辞典」参照）。春田九皐著 服部桑園 (服部秀三) 評注『評註茶史 全』明治18年 天章堂 明治時代和本 煎茶道 中国茶論 江戸時代の儒学者が漢文で著した茶論。

★原装・題簽付・状態良好。『続俳諧十二律』（全8冊揃）天保10年～弘化2年刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 連歌 椿亭山谷 星玲庵素瓏 聚景庵山骨 岡本駿台 即事庵永久ら。底本は初板本。売薬版画浅間ヶ嶽。記名なし・蔵書印なし。小森忍『支那古陶磁器解説』昭和5年 関東庁博物館刊（南満州旅順市）中国陶磁論。宝暦10年初板本は稀書（全国に所蔵数カ所（国文学研究資料館DB））。☆E0201和本江戸嘉永6年（1853）写本「合衆国人上書和解」1冊/木内山寿/古書古文書/手書き/日米和親条約。【参考価格（初出品時の相場）：日本の古本屋で、端本（上巻）1冊が、6,000円～6,600円】。京鶴述 春亭主人慢述『三芝居役者競楽屋雑談内證噺 一名穴さがし』江戸時代和本（畳物一舗・元袋付）歌舞伎役者番付。