割引クーポン ●極上和本YM4892●江戸明治和本等＞〈新板頭書〉訓蒙夷曲歌字尽 文化板 稀書往来物 和書

■〈新板頭書〉訓蒙夷曲歌字尽［〈同形異字〉訓蒙夷曲歌字尽］（文化板）

【判型】中本1冊。諸大家人物画譜。縦175粍。幕府領（会津藩預所）佐倉村古文書●宝暦７年写　会津孝子傳　全　６９丁　大沼郡佐倉村　現在の福島県昭和村　231112。

【作者】刊行者不明。観念法門講録 全 占部観順 明治42年　真宗大谷派　唯法寺 仏教 検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然密教 戦前 古書和書古本古文書 NR。

【年代等】天明8年初刊。伊勢御師 三日市大夫次郎秀氏謹書『三社』掛軸〔紙本肉筆真作〕/三社託宣 天照皇太神宮 八幡大神 春日大神 落款 神道 神社 書 書道 古美術。文化8年1月再刊。安中生糸改会社。［仙台］伊勢屋半右衛門（裳華房）板。池上文僊画『達磨百図』大正4年 佐藤駒太郎刊 京都四条派野村文挙に師事した絵師 達磨図 ダルマ 仏教美術 仏画 中国禅宗の開祖。

【備考】分類「往来物」。春田九皐著 服部桑園 (服部秀三) 評注『評註茶史 全』明治18年 天章堂 明治時代和本 煎茶道 中国茶論 江戸時代の儒学者が漢文で著した茶論。『訓蒙夷曲歌字尽』は、『小野篁歌字尽』改編版の一つ。『続俳諧十二律』（全8冊揃）天保10年～弘化2年刊 江戸時代和本 俳諧書 俳書 連歌 椿亭山谷 星玲庵素瓏 聚景庵山骨 岡本駿台 即事庵永久ら。『小野篁歌字尽』を模倣して字形の似た漢字を集め、行毎に字形の区別を狂歌に綴って示す形式（『篁歌字尽』形式）と、単に似た漢字を列挙して字形の区別を示さずにその訓を続けただけの狂歌を掲げるという本書独特の形式（『夷曲歌字尽』形式）の両様で編んだ『歌字尽』。売薬版画浅間ヶ嶽。全152行中の最初の45行が漢字5字1行の『篁歌字尽』形式だが、冒頭の「浪・澄・汐・滑・漁／良なみの登てすめる夕しほに、骨なめらかに魚をすなどり」以下の文面はほとんど異なる（一部似た文言を含む）。小森忍『支那古陶磁器解説』昭和5年 関東庁博物館刊（南満州旅順市）中国陶磁論。続く第46行目「離・難・雅・雑・鶏・雉・雛・雌・雄／はなれがたくつねにまじはるにはとりと、きじのひなごのめどりおんどり」以下の107行は1行8～14字の『夷曲歌字尽』形式で、字形学習を意図しない狂歌を添える。☆E0201和本江戸嘉永6年（1853）写本「合衆国人上書和解」1冊/木内山寿/古書古文書/手書き/日米和親条約。本文を大字・5行・付訓で記す。京鶴述 春亭主人慢述『三芝居役者競楽屋雑談内證噺 一名穴さがし』江戸時代和本（畳物一舗・元袋付）歌舞伎役者番付。頭書に「万物名数録」「当流躾方指南」「月の異名」を掲げる。無庵（成田蒼）花押入り『花一輪　一輪ごとの　夢のあと』額装〔紙本肉筆真作〕/江戸時代 俳人 芭蕉堂一世間更に師事　芭蕉堂二世と称す。なお、本書は文化8年、仙台書肆・伊勢屋半右衛門板の模刻本（海賊版）があり、同書跋文に「右『狂歌字尽』、世俗通用の文字を委く輯む。KK52-004　霊光録S9.3月号　帝国心霊研究会　※焼け・汚れ・シミ・キズあり。初学の童蒙よく是を書読する時は、直（たちまち）に文言心（むね）にうかみ、書牘（てがみ）の往答（やりとり）自（おのずから）達者となる事、実に此書の妙也」と宣伝する。定書　御伝馬番所。

★原装・題簽付・極美本。仁王経法則　仏教 江戸時代　検）仏陀浄土真宗浄土宗真言宗空海親鸞法然密教 古書和書古本古文書 NR。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。古文書 許可密印 大日経許可密印 文化5年 江戸時代 仏教 密教 真言宗 空海 検）天台宗仏陀浄土真宗浄土宗親鸞法然写本西院流印信案密印NP。